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新萄京棋牌官网我们不光今天有高考,其实古代也有高考,而且奇葩事很多

2020年4月5日 - 新萄京棋牌官网
新萄京棋牌官网我们不光今天有高考,其实古代也有高考,而且奇葩事很多

宋朝时期,曾经有人击登闻鼓投诉科举评阅试卷不公,后来,陈靖上疏,建议在科举考试中使用糊名之法,宋太宗采纳了这个建议,召集朝中大臣商议后,开始在殿试中使用糊名法,从此,糊名之法不但成了殿试的定例,还被逐步推行到各级常科考试中去,成了古代“高考”中的一个必不可少的重要步骤。

三是考生的猜题习作。由于考试的题目限于《四书》《五经》范围内,就有了猜题的目标。于是,有的考生事先写好草稿,或者请人代写,带入考场抄袭。如同治元年的状元徐郙就准备了挟带,并在参加会试时故意排在队伍的最后面,因此尽管这次搜查很严,但由于人数众多,查到一大半时,士兵们累了,就统统放行,徐郙因而顺利地混进了考场。

这年科考的主考官是大诗人晏殊,一听太后这话,吓了一跳,难道刘太后怀疑我有作弊行为?于是就谨慎的问太后是什么问题。

这里仅举两个古人笔记中记载的事例,来说明密封试卷在“高考”中的必要性。还拿宋代来说事吧,一个是沈括在《梦溪笔谈》中记载的事例,另一个是陆游在《老学庵笔记》中记载的事例。

传递答案,这种舞弊手段在宋代称为传义。

景佑元年仁宗初亲政,是年诏曰:
诸科,十取其二。凡年五十,进士五举、诸科六举,尝经殿试,进士三举、诸科五举,及尝预先朝御试,虽试文不合格,毋辄黜,皆以名闻。

宋仁宗时,国子监有个学生叫郑獬,非常有才气但又非常自负,对国子监选拔考生时把他排在第五很有意见,十分不平。按照惯例,考试结果公布后,被录取的学生要向国子监的主管官员写信致谢,在感谢信中,郑獬不但对自己名列第五牢骚满腹,还把国子监祭酒比作劣等的驽马、挡路的顽石,把自己比作埋没的千里马和巨鳌。国子监祭酒看后非常生气,从此衔恨在心。

唐代考试允许带《切韵》(隋代陆法言着,是现今可考的最早的韵书,反映了当时汉语的语音。)等工具书进场,直到穆宗长庆年间才不准带工具书。

类比起来,我们今天的高考,和古代的科举考试有着本质的区别。虽然都是给人才一个展示自己才能的舞台,但毕竟服务对象完全不一样了。

我们知道,试卷密封源于我国唐代。据《隋唐嘉话》记载:“武后以吏部选人多不实,乃令试日自糊其名,暗号,以定等第判之。糊名,自此始也。”

唐代科举考试实行考试与荐举相结合的制度,考生的试卷不糊名,这就容易导致人情请托,没有客观公正地录取考生的弊病。糊名开始于武则天时期,但没有在科举考试中普通使用,《通典》卷十五记载说:“试之日或在殿廷,天子亲临观之,试已糊其名”。

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那既然密封试卷对“高考”如此之公平,范仲淹、苏颂等又为什么反对呢?他们的观点如出一辙,那就是“高考”试卷密封只看试卷优劣不看平时德才,这与如今一些人的观点又何等相似呀。但正像包拯反驳范仲淹的:一个人的实际德行很难核实,何况考官未必都能以公心取人,他们“或缘其雅素,或牵手爱憎,或迫于势要,或通于贿赂”,很容易做出不公的事情,要想维护“至公”的“高考”手段,“高考”试卷密封,依然势在必行。

06 怀挟

刘太后说:“这个人文才还是不错的,就放在第十吧。”

另一件就是苏轼意欲录取李廌而未果的事情了。我们知道,李廌是苏门六君子之一,深得苏轼的赏识。元祐三年(1088年),苏轼主持省试时,认定有份卷子是李廌的试卷,就在试卷上大加赞扬,还对同为考官的黄庭坚吹嘘道:“是必吾李廌也。”并将其设法定为了第一名。可等拆号一看,他录取的不是李廌而是章援,章援成了第一名,李廌却名落孙山。

唐代的科场关节就已经十分风行。唐朝科举考试盛行通榜、行卷、请托公开,荐举风行,考试还未进行,考官根据荐举已确定好录取名单。这就导致唐朝通关节公开化,通关节易于与荐举混杂在一起,这些通关节的人在社会上呼风唤雨,左右考官,只是受到人们的舆论谴责,并未受到唐朝法律的惩罚。

但就是这么一个百年难遇的大才,却因为主考官的一念之差,错失状元头衔,做了千年老二。也就是苏东坡为人旷达,不拘一格,否则不得郁闷终身?

但是,自从密封试卷实行以来,拥护与反对的声音不绝于耳,别的不说,就拿宋代来说吧,拥护的人有包拯、欧阳修等,反对的人有范仲淹、苏颂等,他们各执一词,述说密封试卷的利弊等等。其实,不管反对的人如何攻击,事实证明,密封试卷是古今“高考”最公平有效的方法,除此之外,还没有更好的方法,公平公正地选拔人才。

清代不管是童试,还是乡试、会试,夹带问题都十分严重,夹带的内容主要有三种,一是《四书》《五经》,当时书肆售卖石印袖珍本,就是用作夹带的。

开宝八年,即公元975年,宋太祖赵匡胤亲自主持殿试,这场考试让赵匡胤为了难。为何?因为北宋初年录取状元是看谁先交卷,来自山西的王嗣宗和另一个考生陈识在同一时间里交了卷。

不过武则天所创的糊名之法,只是用于吏部升迁官吏的考试,还没有成为科举考试的一项制度。只有到了宋代,“糊名”才正式用于科举,称封弥,元朝以后叫弥封,明清一直沿用此法,直至科举结束。

01行卷与通榜

在这一点上,包括圣人都崴过脚。因为孟子有一句话:“民为贵,社稷次之,君为轻”。意思就是说民众的地位、国家的利益均高过君王;君王作为国家的统治者理应为老百姓服务,为江山社稷着想。

皇祐五年(1053年),郑獬通过会试后参加殿试,主考官恰恰又是那位国子监祭酒。这位主考官极力要让郑獬落榜,以报其当年的不逊之仇。当他看到一份试卷文笔极像郑獬的卷子时,立即将其淘汰掉了。但当阅卷完毕拆封以后,发现那份卷子根本不是郑獬的,而郑獬偏偏中了当年的状元。

于是有的人又想出了新的挟带方法,有的把挟带条藏在特制的蜡烛里;有的把袖珍的《四书》《五经》做在馒头里;也有的人买通守门人员,事先把挟带的东西藏在考场里,入场后再取。

公元1034年,宋仁宗亲政,特开恩科,对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度。

在科举考试存在的1300年里,中国的文人士子面前只有科举考试这一条路,每个人都得拼命奔前程。

公元1056年,苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,要参加第二年的京城应试。

请托是指通过关系,打通关节,请求录取,这在唐中后期比较盛行。在唐前期,达官贵人子弟经门荫入仕的多,唐中后期,由于中进士在社会上的地位日益提高,故达官贵人子弟纷纷转向科举入仕,这就导致请托比较盛行,当时最有条件行使请托的当然是这些有权势、金钱、关系的官家子弟。

三、苏轼做了千年老二

宋代称怀挟为挟书。

当时策论的题目是《刑赏忠厚之至论》,苏轼的答题获得主考官欧阳修的赏识。但判卷时欧阳修却把此答卷误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。

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这年科举考试的主考官是大文豪欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。二人正锐意于诗文革新,苏轼清新洒脱的文风,一下子把他们震动了。

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宋以前并没有“武状元”这个名词,之前都叫武举、武进士来着。后来在宋朝有了武状元。

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明清时期对考官的限制进一步加强,清代乡会试,对入场官员实行严格的回避制度,其应回避的亲属则涵盖了子弟、同族、姻亲等。清代科举回避制度涉及面之广、制度之严是前所未有的。考官家族成员实行回避制度,有利于避开嫌疑,杜绝请托,防止舞弊,保证考试的公正性。

晏殊一愣,心想这点小事您都知道?看来老太婆消息很灵通,以后我们做事真要小心点了,就问太后该排第几。

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刘太后说:“历代都讲究尊卑,当弟弟的哪儿能排在哥哥前面?”

清代中后期,科场上盛行一种所谓“递条子”的办法,即考生入场前暗约在试卷某几处用几个特定的字眼,谓之“关节”。然后把写有关节的条子递给考官,以求关照。咸丰初年,条子之风盛行,使科举考试的糊名誊录制度流于形式。

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传递,指考试时考生之间传递答案,既有口头形式,也有书面方式。这种舞弊手段估计在唐代不多见,因唐代考试时,一般情况下,考官允许考生带上参考书。

结语:古代的科举考试,有其合理性。主要是为那些寒门出身的饱学之士提供了一个上升的空间,以便更好的为朝廷服务。

明代最常见的夹带方法,是将必考的《四书》《五经》抄在薄纸上,再卷起来,藏在笔管中或折叠起来,藏入砚台的底部,鞋子的夹层里。

这个制度是这么来的呢?原来宋仁宗登基之后看到常年考试、屡试不中的举子很是落魄,于心不忍,于是特下诏书,凡是考进士科过5次,年过50的,其他诸科考过6次,年过60的,进士科经过殿试3次、诸科经过5次,外加真宗朝御试没合格的举子,都可以免试,直接当官。

誊录只是防止舞弊的重要手段,不可能完全杜绝科举舞弊的发生,考官和考生之间仍然可以通过做标记记号的形式舞弊。糊名、誊录制实行后,对防止考官徇私舞弊的确产生了很大的效力,体现了科举考试录取的公正性,以程文决定考生的名次、等第。

主考官把评选结果报给皇上后,当时临朝称制的太后刘娥对主考官说:“文章高下我看不懂,但有一个问题我还是得说说。”

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贿赂考官,又称通关节,关节主要指在科举社会里,士子为了谋求功名利禄,在幕后与考官做交易,给予金钱,而考官顺水送人情,受人请托录取考生。考官主动送人情,收贿赂者称之为“行关节”或“卖关节”。考生主动向考官说情行贿称为“通关节”。

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通榜,是指有的主考官在录取进士时,请有社会名望,又与自己关系密切的人共同决定录取名单。一般来说,通榜者没有看过试卷,他提出的名单主要是根据行卷来定夺的。《唐披言》卷八《通榜》记载,郑颢知贡举,托崔雍为榜,雍一口答应,但迟迟不见送名单来,到了公布名单的前一晚,郑颢仍不见崔雍的名单,只好连夜拟就。至深夜,崔雍派小僮送一蜡丸给颢,即榜也。“颢得之大喜,狼忙札之,一无更易。”

即在考生考试结束后,由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分用纸糊起来,再交给考官评判。直到最后统计成绩时,才能拆封公布姓名,否则即为作弊。这也是后世考试中密封试卷制度的起源。

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刘太后又说:“我听说这个宋祁这个人有点轻浮,你看……”

总体来看,无论是作弊手段还是反作弊措施,现代人和古人都有着出奇的一致性!但还是要告诫大家,作弊危害大,诚信第一位!

虽然在宋朝,应该说是制度完善的突飞猛进阶段,但我们不得不承认,也是在这个阶段出现的问题最多。

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晏殊这才松了口气,原来是这事。回禀道:“太后说的是,那就把宋庠提为第一,宋祁换到第三。”

誊录这一预防科举舞弊的重要措施,一直被元、明、清三代沿用,体现了科举考试的公正性。

中国古代的高考,发端自隋朝,到唐太宗形成了雏形,武则天、唐玄宗时期又增加了殿试,并且还产生了武举。不过那时的正规名称不叫高考,而是叫进士科举。

科举考试过程中的防弊措施

别试:

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这是什么原因造成的?因为在赵匡胤“重文抑武”的思路指导下,赵家天下对文人太好了。首先执行的是“不得杀士大夫及上书言事人”,这样一来,文人士大夫能够抛却许多顾虑,畅所欲言了。除了政治待遇,官员的经济待遇也十分优厚。同时每批次科举招收人数是唐朝时的许多倍。这么一来,大家在利益的驱使下,不削减脑袋往里钻,那才叫是个弱智呢。

省试时间定在每年二月,后改为三月,这时天气还相当寒冷,因此允许考生携带餐具、木炭、水和蜡烛入场,对挟带者的搜检难以严格执行。

祁字子京,与兄庠同时举进士,礼部奏祁第一,庠第三。章献太后不欲以弟先兄,乃擢庠第一,而置祁第十。人呼曰“二宋”,以大小别之。(《宋史·卷二八四·列传第四十三
》)

冒名顶替,是假冒他人的姓名进入考场参加考试。

公元1024年,朝廷举办了惯常的科举考试。但因宋真宗刚去世不久,按惯例不举行殿试,会试什么名次就是什么名次。

明代修改了科举程式,但照样出现舞弊,手段也愈高明。传递文字和说话等是明代几种常见的舞弊手段之一。

看着交上来的两份卷子,粗通文墨的赵匡胤不好判定谁优谁劣,但既然能当皇帝,那临场机变能力还是很不错的。他马上想出一个主意来——让他俩对打,谁胜状元就是谁的。结果王把陈揍趴在地上,以武力取得了文状元的头衔。这事载于《玉照新志》。

明清时期仍实行严格的锁院制度。明代乡、会试的考官分两大部分,即内帘和外帘官。其中的外帘官,实际上是负责具体考试事务的人员,其工作性质与出题、试卷批阅和确定录取名次的主考、房考官完全不同。内帘和外帘官互不干涉彼此的事务,并且内帘官进入试院以后,外帘的题调、监试官就将内院上锁封闭。自此之后,内、外帘就不再接触。直到整个考试结束,内帘官方才许出来。

欧阳修说的不错,苏轼后来果然独步天下。而且不光是文章,他简直就是一个全才。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面都取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”
;散文着述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。书法为苏、黄、米、蔡的“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

南宋时期,宰相秦桧利用手中权势,干预科举,强迫考官录取他的孙子,而把已考中的着名诗人陆游黜落,这是利用权势通关节。

隋唐时期,考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

糊名最初只用于殿试,后逐渐用于省试和发解试。糊名制度的实施,有利于考官客观评卷,公正地选拔人才。糊名制度自宋创立,被元、明、清沿用。糊名可以帮助考生一举成名,也可以使人名落孙山,这就是糊名的公正性使然。

考试制度的完善为何经历了这么漫长的时间阶段?因为这也是一项大规模的国家行动,所以牵扯到有关的各个方面。

《续资治通鉴长编卷三十三》中记载,宋太宗淳化三年,翰林学士苏易简知贡举,“既受诏,径赴贡院,以避请求”。这是宋代锁院制度的开始,此后成为定制。殿试一般锁院三天。锁院期间,不能会见亲朋好友,也不得与贡院外有书信联系,主要是防止考官泄漏考题、通关节等科场舞弊行为的发生。

朱元璋看到这种言论后,大怒。最后竟至于将孟子的牌位从孔庙中撤出。

“别头试”就是针对考官的子弟特设考场考试的制度,在唐代已实行,主考官的亲属赴试称为“别头举人”,主考官当回避。“别头试”制度,在唐代时兴时废,未成定制。

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各地举子们听闻以后,纷纷来到京都开封,踊跃报名为国效劳。后来此举的直接结果就是造成朝廷冗员增多,加重了朝廷的负担。

宋代,科举制度不断完善,唐朝的通榜、行卷、请托等弊端尽行革除,陆续建立了糊名、誊录、锁院等制度,目的是防止考试中的关节。宋代制定了严格的法律,要求考官认真履行职责,不得敷衍渎职,更不能徇私舞弊,考官受贿,则以贪赃枉法罪加以处置。

既然古代的科举本身就是在为皇帝选服务生,所以说,出现上述情况都纯属正常。因为人家在选家奴,要执行什么样的标准他们自己当然说了算。

宋代对于传义现象从一开始就采取了严厉禁止的措施,对于遥相传义者,一经发现便立即取消考试资格,南宋以后这方面的规定更为严厉。

在这次会试中,有一对兄弟同科参加考试,他们的成绩比北宋的大文豪苏轼、苏澈兄弟俩的成绩都好。弟弟宋祁高居第一,哥哥宋庠屈居第三。

清代舞弊的手法更层出不穷,传递是当时最常见的舞弊手法,分两种情况。一种是考生在考场内相互传递,另一种情况是通过考务人员转送饮食等进行传递,这严重干扰了科举考试的公正性。

由文官考试催生出武状元来,这么看来陈识的揍没有白挨,至少为朝廷的科举做出了自己的“贡献”。

唐代己出现了冒名顶替,宋代冒名顶替情况十分严重。大名鼎鼎的诗人温庭筠也多次当过“枪手”。《新唐书·温廷筠传》里记录道:“数举进士不中第。思神速,多为人作文。大中末,试有司,廉视尤谨,廷筠不乐,上书千馀言,然私占授者已八人,执政鄙其为,授方山尉。”

考生和主考官就像现代的警察与小偷,一直进行着智力的较量。考生为了取的功名,各种投机取巧的手段层出不穷;主考官则为了保证考试结果的公正客观性,想尽一切办法来堵塞漏洞。

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天下还有这样的好事!

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下面是唐朝与北宋早期的科举次数与录取进士人数的基本情况简表:

本文分享自东家达人:文物说

即针对考官的子弟特设考场考试的制度。在这样的特殊考试过程中,另派考官监考、阅卷,以防止徇私舞弊现象的出现。同时,对当朝大臣权贵的子弟往往还要多复试一次,以甄别是否有人利用权势将无能子弟的成绩拔高。

唐代由于科举制度自身的不完善,漏泄题目的现象时有发生,又无人告发,自然也就相安无事,但随着宋代锁院制度的确立,泄题的问题也就解决了。

锁院制度:

怀挟是一种传统的舞弊手法,考生进考场时,把与考试相关的内容带进考场进行抄袭。

二、因为是弟弟,状元旁落

02请托

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四、宋仁宗扩大招生规模

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就这样,皇榜出来了,宋庠为头名状元,而把宋祁放在第十位,人称“二宋”,又有“双状元”之称。

在请托风盛行时,也有一些正直的主考官加以抵制。不过这种抵制的难度太大,主考官竟受到贬官处分。在唐代,请托比较公开化,不同于后代的通关节。

此后的科举制度逐步丰富、渐渐完善,一直到了明朝才真正形成了完备的制度。此时科举共分四级:院试、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。

侧糊名在宋代称为弥封或封弥,即在考生考试结束后,由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分用纸密封起来,再交给考官评阅,等到最后统计成绩时,才能拆封公布姓名,否则即为舞弊。(没错,就是咱们的密封线~)

下面我们就对宋朝的一些高考中出现的奇葩事进行一个大盘点,并分析出现的原因。

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欧阳修听后,不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏,而且预见了苏轼的将来:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”

从以上事例,可以看出通榜的弊病。一些有权势、名望的人参与通榜可以影响主考官,甚至是左右主考官的录取工作。

誊录制度:

糊名制度

苏轼在文中写道:“皋陶为士,将杀人。皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。”欧、梅二公既叹赏其文,却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢,即以此问轼,苏轼答道:“何必知道出处!”

为了克服这种弊病,宋真宗大中祥符八年正式创置誊录院,即在考生交完试卷后,朝廷雇请一批抄写书手将考卷重新誊写一遍,再交给考官评阅,考官据此评定考生的等级、名次,就杜绝了考官辨认笔迹、标记、暗语的弊端。誊录最先在殿试中使用,此后省试和发解试也先后推行誊录制。

宋代武举与文举一样为三级考试制度,
即解试、省试和殿试。武举着重于骑马、射箭、马战、弓力和器杖方面的训练,还有专门的机构,进行军事体育的教学。

不过,和现代考试制度一样,有人彻夜苦读,也有人走歪门邪道,古人在科举考试的作弊手段,也真是五花八门了。

即在“知贡举”、“权知贡举”等考官人选确定后,立即将他们锁于贡院之中,断绝他们与外界的联系,避免出现考官向亲朋好友泄露试题的现象。

在当时,有的主考官摄于淫威,被迫录取。天宝年间,礼部侍郎达奚殉主持考试,杨国忠的儿子杨暄为获明经第,达奚殉以其成绩不合格欲落之,杨国忠极为恼怒,达奚殉在杨国忠的压力下只好取杨暄为明经上第。这一记载揭露了权臣对录取人选的决定性作用。

一开始这些学子们饱读了诗书,觉得可以以自己的才学造福黎民了,其实这都是一种误读。因为天下是皇帝的,皇帝使用他们就是来为自己的天下服务的。

也有的是抄写在布条上,然后塞入腰带,系在腰里,还有的是抄写在衣服的夹里上。这些手法用多了,易被搜查者熟悉,很难混过去。

此事过后,赵匡胤想,大宋需要各方面的人才,既然有文状元,那么没有武状元也是一大缺憾。于是后来在承袭唐朝武举的基础上,逐渐形成了较为完善的武举制度。

中晚唐五代已确立了锁院制,北宋锁院制度是在继承唐五代锁院制度的基础之上,将其进一步完善。为了防止主考官徇私舞弊,师生结党,北宋统治者实行锁院制度,割断考官与考生的外界联系,防止内外串通,请托泄题。

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当时许多着名诗人曾投献行卷,如白居易投行卷于顾况,李白曾投行卷于大诗人贺知章,杜牧曾投行卷于太学博士吴武陵。

弥封制度:

尽管实行了锁院,割断了考官与外界的联系,减少了舞弊机会,但主考官在入贡院前与考生的约定是无法控制的。可见锁院制度无法从根本上杜绝舞弊。

据宋人记载,实行弥封制后,科场上又发生了考生在试卷上书写标记、暗语的问题,于是“誊录”之制随之出现,即在考生交完试卷后,朝廷雇请一批抄写书手将考卷重新誊录一遍,再交考官,其用意在于进一步杜绝“弥封”措施的纰漏。

03泄题

从隋唐开科取士之后,徇私舞弊现象越来越严重,所以从宋代开始,建立了一系列防止徇私的新方法,其中最重要的有:

虽然朝廷三令五申,但实际的效果并不尽如人意。宋代各地的解试,不仅考生之间相互遥传口义,考官与考生之间传义、传题的现象也屡禁不止。

一、文状元比拳脚产生

实行“别头试”制度

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清代科场关节己经无处不在,无事不通。清代科场关节之严重,已成为一个社会问题,是清朝官场营私舞弊,勾心斗角,尔虞我诈的一种反映。

由上表可以看出,北宋时期每批次录取人数,大大高于唐朝。

据宋朝人记载,糊名制实行后,科场上又发生了考生在试卷上书写标记、暗语的问题,考官以此辨认与自己有联系的试卷,以提高其成绩。北宋就曾发生了主考官以此舞弊的事件。

04 传递

清代也同样出现冒名顶替的舞弊手法,即改名换姓顶替参加考试。道光年间,查出河间府吴桥县举人方熙顶替阜城县监生刘兆庆入场参加考试一案。举人方熙、监生刘兆庆俱着斥革,移交当地官府处理。

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明代乡、会试都有通关节的。明代中后期,官吏的权势也渗入科场中,成为一大弊病,官吏干预科场,势必影响科举的公正性。

传义是指以口头传话或文字的形式传递题义,类似于今天考试中的交头接耳和递条子的舞弊手段。传义是宋代科场普遍流行的弊端。

泄题是唐代科举考试中经常出现的弊端,一旦被发现,会受到处罚。

锁院制度

挟书是指考生私自将违禁书册带入考场。有的考生还发明更高级的怀挟手法,将备考的经文抄写在内衣之中,这样不易被查出,又可安全地舞弊,中国历史博物馆收藏的文物中就有一件宋代科举考试舞弊的实物,即抄满经文的内衣。

这有多夸张呢?就是说他在考官的眼皮子底下,不仅自己快速交卷子,还帮八个人完成了考试!这简直是史上最牛“枪手”,温庭筠虽然才高八斗,但却因为多次替考,导致自己多次考进士均落榜。

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07 贿赂考官

行卷的目的是举子希望评阅自己作品的达官贵人和政坛巨卿向主考官推荐自己,以获得中举的机会。

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所谓行卷,就是应试举子将自己平时的作品写成卷轴,在考试以前投献给达官贵人或政坛巨卿。向礼部投献自己的作品称为“公卷”或“省卷”,向达官贵人投献自己的作品,称为“行卷”,一次投献不中的,二次三次再次投献,称为“温卷”。投献的作品,有诗歌、文章,也有笔记小说。唐人诗文中常有“投蛰”“投卷”“蛰渴”“献所业”等词句,均指行卷。

二是历代考试所公布的优秀考卷,当时己有人把这些考卷汇集成册,加以评点,刻印谋利。

宋代则在解试、省试中普遍地推行别头试,形成较为稳定的制度。唐宋实行别头试,有利于防止考官徇私舞弊,特别是防止考生利用与考官的亲属关系而出现舞弊的现象,如泄漏题目或评卷偏袒等现象,这种考官回避制度被明清沿用,并进一步扩大避嫌范围。

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05 冒名顶替

在唐代行卷、通榜比较公开化、合法化。

如《旧唐书·宣宗记》中写到:“宣宗大中九年三月,试宏词举人,漏泄题目,为御史台所幼,侍郎裴涂改国子祭酒,郎中周敬复罚两月傣料,考试官刑部郎中唐枝出为处州刺史,监察御史冯领罚一月傣料。其登科十人并落下。”

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